则， 〈名〉 (会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则) 同本义 则,等画物也。——《说文》则,法也;则,常也。——《尔雅》根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。——《管子·七法》均守平则。——《周礼·大司马》法则以驭其官。——《周礼·太宰》掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注:“亦法也。”有物有则。——《诗·大雅·烝民》天不变其常,地不易其则。——《管子·形势》 又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法) 等级(由则的划分等级引申而来) 《坤》作坠势,高下九则。——《汉书·叙传下》。颜师古注引 刘德曰:“九州土田上中下九等也。” 古指三百平方里以下的采邑 [district about 300 square li]。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑 标准权衡器 王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。——《史记》 榜样 。如:以身作则〈动〉 划分等级 咸则三壤,成赋中邦。——《书·禹贡》 仿效,效法 。如:则先烈之言行 做,作 众人听了,吓得不敢则声。——《红楼梦》 正相反 则无可用。——唐· 柳宗元《三戒》则又望其真。——清· 林觉民《与妻书》 又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止) 表示相反或对照 则耻师焉。——唐· 韩愈《师说》 又如:今则不然 表示平列关系 则桃李冬实。——宋· 沈括《梦溪笔谈》则桃李夏荣。 表示假设,相当于“若”、“如果” 今则来,沛公恐不得有此。——《史记·高祖本纪》 虽然,表示让步关系 元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。——《隔江斗智》〈副〉 用于判断句表示肯定,相当于“就” 非死,则徙尔。——柳宗元《捕蛇者说》则明月斜挂。——清· 薛福成《观巴黎油画记》则绿草如茵。则人物必有概范。——蔡元培《图画》 表示前后两事时间相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便” 则难者亦易矣。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》则易者亦难矣。则治之如所言。——清· 方苞《狱中杂记》 表示在发现某事时早已如此,或即将如此,相当于“就”、“将” 文不能取胜,则歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血,是古代订盟的仪式,取牲血盛于盘中,以口微微吸吞,以示守信。华屋,漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。)——《史记·平原君虞卿列传》 表示范围,相当于“仅”、“只” 口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?——《荀子》 又如: 则除(唯有, 只有); 则索(只好; 须得); 则情(只好管); 则故(只管,只顾) 对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来” 客则鼾睡。——明· 魏禧《大铁椎传》则学校大备。——蔡元培《图画》 表示让步,可译为“倒”、“倒是” 则名微而众寡。——《三国志·诸葛亮传》〈量〉多用于文章或艺术品,相当于“章”、“条”。如:新闻一则;寓言四则

显， 〈名〉 (会意。从页( xié)从显,显亦声。今字从页,与人头有联系。本义:头上的装饰品) 同本义 显,头明饰也。——《说文》。段玉裁注:“头明饰者,冕弁充耳之类。” 表面,外面 所说阴为厚利而显为名高者也。——《韩非子》〈形〉 明显;显示得很清楚 [obvious;apparent;noticable;self-evident]显,见也。——《尔雅》。注:“显,明见也。”天维显思。——《诗·周颂·敬之》不敢显然布币行礼。——《国语·吴语》故法莫如显,而术不欲见。——《韩非子·难三》 又如:显轿(没有顶篷、扶手的大椅式轿子。也叫亮轿,明舆);显亮(敞亮) 显赫,显达 高爵显位。——明· 张溥《五人墓碑记》赠谥美显 又如:显融(显达荣耀);显人(闻名天下的人);显位(崇高的职位);显官(居高位的官员) 明,光明 我久不画了。如今住的房屋不比园里的显亮,所以没兴头画。——《红楼梦》 又如:显晦(明与暗。喻出仕与隐居);显证(明证) 子孙尊称已故的直系血亲 。如:显考(子女对亡父的尊称);显祖(对祖先的敬称);显妣(子女对亡母的敬称)〈动〉 显露;公开 嘉木立,美竹露,奇石显。——柳宗元《钴鉧潭西小丘记》 又如:显行(实施;公开施行);显戮(依法公开处决);显隐(显现与隐没) 传扬;显扬 孙膑以此名显天下。——《史记·孙子吴起列传》 又如:显亲(使双亲显扬);显亲扬名(亲属显耀,声名远扬) 表现;显示 此是亡灵未泯,故来显应。——《初刻拍案惊奇》 又如:显道神(险道神,显道人。出殡时在送葬队伍最前面的高大的开路神像) 见 九曲风涛何处显。——《西厢记》