果， 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】𠀤與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。

果能此道矣；虽愚必明，虽柔必强， ， 如果真能这样做，即便愚笨也会变得聪明，即使柔弱也会变得刚强

上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。， ， 《剥卦》

善有果而已，不敢以取强， ， 善于用兵的人，只要达到用兵的目的也就可以了，并不以兵力强大而逞强好斗

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强， ， 达到目的了却不自我矜持，达到目的了也不去夸耀骄傲，达到目的了也不要自以为是，达到目的却出于不得已，达到目的却不逞强

鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。， ， 五言古诗·郡斋雨中与诸文士燕集(韦应物)