静， 〔古文〕㣏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤疾郢切，音穽。【說文】審也。从靑，爭聲。【註】徐鍇曰：丹靑明審也。　又【增韻】動之對也。【易·坤卦】至靜而德方。　又【書·堯典】靜言庸違。【傳】靜，謀也。　又【詩·邶風】靜言思之。【傳】靜，安也。又【鄭風】琴瑟在御，莫不靜好。　又【詩·邶風】靜女其姝。【傳】靜，貞靜也。　又【廣韻】息也。【禮·月令】百官靜事毋𠛬。　又【韻會】澄也。　又【廣韻】和也。　又【韻會】通作靖。亦通作靚。亦通作竫。　又【韻會】【正韻】𠀤疾正切，音淨。義同。【前漢·揚雄傳】京師爲之語曰：維寂寞自投閣，爰淸靜作符命。　又【詩·大雅】籩豆靜嘉。【箋】潔淸而美。【釋文】淸，如字，又才性反。淸靜皆可讀去聲。◎按玉篇、廣韻、集韻、類篇，靜字皆無去聲。韻會始收入敬韻，正韻因之。考大雅、釋文，及揚雄傳京師語，靜字本可讀去聲，但韻會引解嘲爰淸爰靜句，云，顏註合韻，音才性切，則謬甚。解嘲云，爰淸爰靜，游神之庭。卽音才性切，如何與庭叶，是必因爰淸靜句而誤記也。正韻仍其失，今特辨之。　又叶千廷切，音淸。【六韜】秋道斂，萬物盈。冬道藏，萬物靜。

知， 1. 知 [zhī]知 [zhī]〈动〉 (会意。小篆字形,从口矢。 段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道) 同本义 知,识也。——《玉篇》知汝远来应有意。——唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》心徹为知。——《庄子·外物》留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。——《史记·留侯世家》不知何氏女。——《后汉书·列女传》 又日知基所亡。汝亦知射。——宋· 欧阳修《归田录》不知几千里。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》知其不可而为之。——清· 梁启超《谭嗣同传》 又如:知不到(不知道);知风(知道情况);知不道(不知道);知兵(通晓军事);知古今(识古通今);知足不辱(自知满足就不会招致羞辱);知命不忧(识天命者无忧虑) 懂得,了解,理会 百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕。——《史记·李将军列传》食马者不知。——唐· 韩愈《杂说》 又真不知马。人非生而知之者。——唐· 韩愈《师说》不知御。——明· 刘基《卖柑者言》知幸与不幸。——清· 袁枚《黄生借书说》 又如:知道眉高眼低(比喻懂事);知窍(能见机行事;知趣);知局(知趣);知臣莫若君;知子莫若父;知心着意(彼此了解,心意投合);知我(深切了解我);知好歹(明白道理,懂事);知情识趣(懂情意,善体贴);知高识底(说话、做事懂得掌握分寸) 主持;管理 有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知 越国之政。——《国语·越语上》夜开金殿看星河,宫女知更月明里。——王建《温泉宫行》 又如:知更(主管更漏);知内外事(主持内政和外交事务);知客寮(寺院中的接待客);知印(主持用印);知贡举(唐宋时特派主持进士考试的大臣) 识别;区别 孪子之相似者,唯其母能知之。——《淮南子》 又如:知时达变(识时务,善变通);知人则哲(能识别人的贤愚善恶就聪明) 赏识 含愁更奏绿绮琴,调高弦绝无知音。——卢仝《有所思》 又如:知爱(赏识喜爱);知器(赏识,器重);知遇(赏识;优待);知怜(赏识爱护);知重(赏识;看重) 要好 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌》张胜相知。——《汉书·李广苏建传》 又如:知慰(关心;抚慰);知契(知心投合) 感到,感觉,察觉 [君主]又损其生以资天下之人,而终不自知。——《吕氏春秋·情欲》识者固知。——明· 高启《书博鸡者事》 参与 高、 鲍将不纳君,而立公子 角,国子知之。——《左传·成公十七年》〈名〉 知识 子曰:“吾有知乎哉?无知也。”——《论语·子罕》吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》 又如:求知欲;真知灼见;无知;通过努力学习,可以由无知转化为有知 知觉 草木有生而无知。——《荀子·王制》死而有知,有几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。——唐· 韩愈《祭十二郎文》 知己 绝宾客之知。——汉· 司马迁《报任安书》天涯占梦数,疑误有新知。——李商隐《凉思》 又如:知心腹(亲信) “智”的古字。智慧;才智 故夫知效一官。——《庄子·逍遥游》择不处仁,焉得知?——《论语·里仁》汝多知乎?——《列子·汤问》则知明而行无过矣。(知,通“智”)。——《荀子·劝学》大知而察。——清· 刘开《问说》 又如:知力(才智能力);知士(才智之士)

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”， ， 《雍也篇》

退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。， ， 《九章》(屈原)

独立三边静，轻生一剑知。， ， 五言律诗·送李中丞归汉阳别业(刘长卿)