元， 〈名〉 (会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头) 同本义 元,始也。——《说文》。按,当训首也。元,体之长也。——《左传·襄公九年》始加元服。——《仪礼·士冠礼》狄人归其元。——《左传·僖公三十三年》归国子之元。——《左传·哀公十一年》勇士不忘丧其元。——《孟子》牛曰一元大武。——《礼记·曲礼》。注:“头也。”吐蕃叛换方炽, 敬玄失律, 审礼丧元,安可更为西方生事?——《新唐书》 又如:元首(头) 天 执元德于心而化驰若神。——《淮南子·原道》。注:“天也。” 又如:元机(天机,指神秘的天意);元神(天帝,天神);元父(天帝);元命(天命);元天(苍天) 君 元首起哉。——《书·益稷》。传:“元首,君也。”元,君也。——《广雅》故国斜阳草自春,争元作相总成尘。——宋· 文天祥《得儿女消息》 又如:元、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人,叫“八元”。高阳氏有才子八人,叫“八恺”。八元八恺辅佐虞舜,把政事治理得很好);元龙(皇帝);元明(佛教指[本性]清净光明);元后(天子;帝王的嫡妻) 开始;起端 元年者何?君之始年也。——《公羊传·隐公元年》 又如:元始天尊(道教所尊的最高天神。据说他生于太元之先。故名);元初(起初);元由(原由。事情的起始和原因);元因(原因) 根源;根本 。如:元本(根本);元序(最根本的秩序,指礼仪);元极(万物之本原) 指元气 。指天地未分前的混沌之气;指人的精神,精气;中医名词,指人体的正气,与“邪气”相对。如:元炁(元气);元阳(男子的精气) 道家所谓的道 元,无所不在也。人能守元,元则舍之;人不守元,元则舍之。——《子华子·大道》 又如:元神(佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人,其元神可以离开肉体自由来往);元君(道教对女子成仙者的尊称);元龙(元阳,道教指“得道”) 指帝王年号 [the title of an emperor’s reign]元,宜以天瑞命,不宜以一二数。——《史记》 朝代名 。1206 年,成吉思汗建蒙古汗国。1271 年,忽必烈定国号为元。1279 年灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368 年,朱元璋军攻占大都,元亡。自定国号起,元凡十一帝,历时九十八年元至正间。—— 明· 高启《书博鸡者事》 又元政紊弛。 又如:元人百种(书名。即元曲选) 数学名词 。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示,变量的字母称元。如:一元二次方程 民众,百姓 。如:黎元;元元;元元之民(众百姓) 在各国多种硬币中,仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币 。如:金元 [量]∶中国基本货币单位 〈形〉 第一,居首位的 二世元年七月。——《史记·陈涉世家》天汉元年。——《汉书·李广苏建传》阳嘉元年。——《后汉书·张衡传》隆庆元年。——《明史》 又如:元题(第一道题);元辰(元旦;吉日);元首(迷信占卜名称之一,六壬课中的第一课,是大吉大利,如愿的课);元妃(国君或诸侯的嫡妻);元子(天子和诸侯的嫡长子);元女(长女) 大 夫基事之元命,必与天下自新。颜师古注:“元,大也。”——《汉书》 又如:元功巨勋(巨大的功勋);元庸(巨大的功劳);元勋(大功勋) 善;吉 。如:元夫(善士);元元之民(善良的百姓);元正(善良正直) 本来;向来;原来 元犹原也。——《春秋繁露 ·垂政》必先原元而本本。——《潜夫论·本训》 又如:元物(原物);元金(金属);元丝课(一种标准银锭);元名(原名);元身(原身);元心(本心,本意) 黑色。清朝避康熙(玄烨)皇帝的讳。改“玄”为“元” 自此而元焉。——清· 洪亮吉《治平篇》 又至曾元时。 又如:元黄(黑色与黄色。引申为吏治);元色(黑色);元玉(玄玉。黑色的玉);元狐(玄狐)

才， 【唐韻】昨哉切【集韻】【韻會】【正韻】牆來切，𠀤音裁。【說文】艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。【徐曰】上一，初生岐枝。下一，地也。【六書正譌】才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。　又天地人爲三才。【易·繫辭】有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。　一曰能也。【禮·文王世子】必取賢斂才焉。【論語】才難，不其然乎。【前漢·武帝紀】其令州縣舉茂才異等。【唐書·百官志】擇人以四才。【邵堯夫曰】臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。　又質也，力也。【詩·魯頌】思無期，思馬斯才。【傳】多材也。【孟子】非天之降才爾殊也。【近思錄】性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。　又姓。明尙書才寬。　又【集韻】通作材。【說文】材，水挺也。从木，才聲。【徐曰】木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。　又【正韻】與纔通。古用才爲纔始字。【晉書·謝混傳】才小冨貴，便豫人家事。　又與裁通。【戰國策】惟王才之。　又與財通。【前漢·揚雄傳】財足以奉宗廟。　又【集韻】將來切，與哉同。亦始也。【爾雅·釋詁疏】哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。　又作代切，音再。義同。　又叶卽由切，音遒。【焦氏·易林】季子多才，使我不憂。

<p>元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少， ， 七言古诗·琵琶行(白居易)