贯， 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古玩切，音瓘。【說文】貫，錢貝之貫。【前漢·食貨志】京師之錢累百鉅萬，貫朽而不可校。　又【博雅】穿也。【五經文字】旣穿曰貫。【易·剝卦】貫魚。【釋文】貫，穿也。【前漢·董仲舒傳】豈不同條共貫與。【註】貫者，聮絡貫穿。　又中也。【儀禮·鄕射禮】不貫不釋。【註】貫，猶中也。　又【穀梁傳·昭十九年】羈貫成童。【註】羈貫，謂交午剪髮以爲飾。　又【晉書·文苑傳】架彼辭人，共超淸貫。【正字通】侍從之官曰淸貫。　又姓。【姓氏急就篇】趙相貫高。【古音略】貫高之貫，音冠。　又【博雅】累也。　又【韻府】本貫，鄕籍也。　又國名。【括地志】故貫城卽古貫國，在曹州濟隂縣。　又【詩·魏風】三歲貫女。【傳】貫，事也。【釋文】古亂反。○按朱傳：貫，習也。音慣。　又【集韻】【正韻】𠀤古患切，音慣。慣，亦作貫。【爾雅·釋詁】貫，習也。【詩·齊風】射則貫兮。【釋文】毛古亂反，中也。鄭古患反，習也。【前漢·賈誼傳】習慣如自然。【註】師古曰：貫，亦習也。　又【集韻】烏關切，音彎。彎，亦作貫。【史記·伍子胥傳】貫弓執矢嚮使者。　又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤古丸切，音官。義同。○按《說文》毌，穿物持之也，音古丸切，貫音古玩切，毌與貫通，故經典貫亦音官。

无， 〈名〉 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。——《老子》〈动〉 没有,跟“有”相对 无,不有也。——《玉篇》无若丹朱傲。——《书·益稷》无偏无党。——《书·洪范》无内人之疏,而外人之亲。——《荀子·法行》事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?——苏轼《石钟山记》无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》无不变色。无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》无不惊为生人。 又如:无颜落色(面色发白,没有颜色);无头面(没有头绪);无是处(毫无办法;没有一点儿好处);无纤掐(没有一点);无气歇(没歇一口气,没有停息);无回豁(没有反应);没干净(不罢休,没完没了);无存济(无办法,难以应付);无笆壁(无依靠;无办法);无路求生;无干(没关系;不相干);无方(无常;没有固定的行止、住处等);无虞(无误)〈副〉 不,表示对动词或形容词的否定 臣是以无请也。——《韩非子·喻老》请无攻宋矣。——《墨子·公输》不若无闻。——《吕氏春秋·慎行论》可以无悔矣。——宋· 王安石《游褒禅山记》 又如:无偏无党(公正而不偏袒);无何(不久);无过(不过;无非;不外);无厌(不满足) 通“毋”,表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别” [don't]无偏无党,王道荡荡。——《书·洪范》无对靡于尔邦。——《诗·周颂·烈文》唯吾子戎车是利,无愿士宜。——《左传·成公二年》子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言…”《论语·学而》无相忘。——《史记·陈涉世家》无望其速成。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》无怪乎其私之。——清· 黄宗羲《原君》无生帝王家。 又如:无休外(不要见外);无失其时;无落(别误;不要落空);无得(不得;不能);无论(不要说) 未,不曾,没 [no,not]有奇字素无备者,旋刻之。——沈括《梦溪笔谈》 不必,不值得 渫恶吏忍于鬻狱,无责也。——方荀《狱中杂记》 另见 mó(南无)〈代〉 表示不定指的人、事物、时间、处所等 臣少好相人,相人多矣,无如季相。——《汉书·高帝纪》城牢粮足,不可忧也。——《资治通鉴》 又如:无移时(不一会儿;时间不久);无一时(不一会儿;时间不久);无明夜(不分白天黑夜);无定着(没有固定的地方);无倒断(没完没了);无碑记(无数;不可计数);无般(样样,处处) 连接词组或分句,表示在任何条件或情况下都是如此,相当于“不论”、“无论” 无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》无贵无贱。——唐· 韩愈《师说》无长无少。 又如:事无大小,都有人负责;事无巨细,他都认真去干;无上无下 用在句首,无义今王公大人,虽无造为乐器,以为事乎国家。——《墨子》 用在句末,表示疑问语气,可译为“吗”晚来天欲雪,能饮一杯无?——白居易《问刘十九》

六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。， ， 《剥卦》